「同性戀怎麼養小孩！？」
一位青少年的演講影片被瘋狂轉載，
甚至獲得2011年YouTube政治類最高點閱率
──全因他有一對女同性戀雙親。

　　晚安。我的名字叫做查克．華茲。
　　第六代愛荷華人，愛荷華大學工程系的學生，
　　我是由兩位女性撫養長大。
　　而我表現得還不錯。

本書特色：

　　一個在美國愛荷華發生的事件，回應著台灣當今最受爭議的話題
　　──關於婚姻平權、同志成家以及如何教養小孩。
　　全球華文的書市上，不可缺席的重要見證

　　我們不需要是同性戀、雙性戀、跨性別或擁有同性戀父母，
　　也能了解這些家庭所被迫經歷的艱難。

　　約莫在十五年前，美國開始一連串針對同性婚姻與LGBT人權的公共討論；
　　同性戀公開進入穩定的親密關係、建立家庭，
　　甚至透過領養或「人工」方式養育小孩。
　　他們想要享有並使用公民權、自由權及法律保障，
　　保護他們摯愛的伴侶及小孩──但是有些人不想要這件事發生。

　　這只是一個家的故事。

　　我寫這本書，是想跟你聊聊家庭：
　　我的妹妹潔比、我的兩個媽媽杰姬和泰莉，和我們的狗喜爾多。
　　以及在我長大成人過程中，我媽媽們所教導的種種價值觀。

　　我們聽過許多「同性戀養育小孩會帶來傷害」的言論，
　　但在我十九年來的人生中，
　　不曾被人察覺到我是由同性戀伴侶撫養長大。
　　你知道為什麼嗎？
　　因為我媽媽們的性傾向對我的人格毫無影響。

　　我跟你們的孩子沒有任何不同，家庭也別無兩樣；                         
　　如果我是你的兒子，我相信我會讓你感到驕傲。

　　家庭的價值不是來自於政府說：「恭喜你們結婚了！」
　　家的意義來自於我們承諾彼此、共度難關，一起享受美好時光。
　　家，來自於將我們緊緊相連的愛。

名人推薦

　　人權工作者 陳嘉君
　　立法委員 尤美女
　　音樂人 陳珊妮
　　作家 個人意見
　　作家伴侶 陳雪與早餐人
　　作家 肆一
　　作家 廖玉蕙

　　愛都準備好了，人人成家推薦

　　「你會發現，在他們的故事當中，
　　獨特的不是家長的性傾向，獨特的不是家庭成員組合，
　　獨特的永遠是愛，是他們為愛奮鬥的故事，帶給我們力量。」── 陳嘉君      
 

引言

　　因為最近的一場演講，我回到了出生地—威斯康辛中部。我受到中部州立理工學院，分別向三個校區的師生演講：威斯康辛的拉皮茲、史蒂芬普穎特，以及我的故鄉，馬什菲爾德。在馬什菲爾德的演講結束後，我前往拉皮茲接受一位護理系學生的採訪，她想知道在醫院做醫療照護時，怎麼跟同性伴侶及其家人互動較好。

　　我跟這位年輕女性聊了一會兒，她解釋自己的弟弟也是同性戀，她非常關心父母親的感受和身心狀況；但我漸漸發現，她比她所表現出來的還要更虔誠。約莫聊了四十五分鐘後，她透露—用她的話來說，自己是個「耶穌迷」（Jesus freak，強調研究《聖經》、禁用毒品的狂熱青年信徒），然而，她繼續解釋她所屬的非常小眾的信仰群體，相信同性戀是罪，但也認為同性戀者應有與同性結婚的權利。

　　我說了自己的故事。我如何被生出來、我媽媽們如何相遇、我媽媽泰莉被診斷出患有多發性硬化症（Multiple Sclerosis）—一種極具毀滅性免疫系統疾病，使她只能以輪椅代步—我們全家人一同面對的挑戰、以及我們必須克服的種種法律障礙；我提到在她們二○○九年的婚禮時，我是伴郎，並在婚宴上致詞。她問道如何讓像我這樣的家庭感到自在、怎麼稱呼重要的另一半，慢慢地，她也開始分享更多自己的故事。

　　阿曼達兩年前結了婚，在那個小型的宗教儀式上，只有她、她丈夫和牧師三個人出席。他們在經濟大蕭條剛開始時舉辦婚禮，因為負擔不起親朋好友都能參加的公開典禮，於是決定在能公開互許承諾前，都不申請結婚證書。我聽她敘述那段過度期，在他們舉行宗教儀式後到公開結婚前，她都必須在稅單上勾選「單身」那一欄；「感覺好像我在說謊一樣，」她告訴我，接著停頓了一下，「這讓我很受傷。」

　　「是呀，」我說，我完全了解。「這是我媽媽們十五年來必須做的事，這也是全國各地同性戀伴侶每天必須面對的事。」

　　她看著我，眼神澄澈，「這是不對的。」她輕聲說。儘管身為一個異性戀，身為一個來自威斯康辛州中部保守的女性基督徒，她了解我媽媽們的痛苦。

　　我點點頭，那一刻我意識到人們不需要是男同性戀、女同性戀、雙性戀、跨性別或擁有同性戀父母，才能知道並了解像我們這樣的家庭所被迫經歷的艱難。

　　我們只是需要去傾聽而已。