內容簡介
讓尼采的九十九句哲言，為站在人生道路交叉口的你點亮最耀眼的燈火！
尼采的一生當中受到了許多次的打擊，晚年更是病魔纏身，一般人對於尼采總有種孤傲、 憤世嫉俗的印象，但也只有知道深淵幽暗的人才能明白璀璨的極致。在尼采看似晦暗、厭世的思想當中，其實有著對生命最炙熱的情感。透過哲學諮詢，超人尼采將傾聽你的所有疑難雜症，並提供你最適切的解決之道。
本書包含了九十九句德國天才的格言，讓讀者們可以應用在日常生活的環境與情境之中。無論是在商場上或是私人領域中，尼采的哲學都能讓舉棋不定的你快速找到出口。每個章節都有一句尼采的格言，並輔以艾倫．波西的獨特見解，讓你能夠做出決定、喘過氣來、釐清頭緒，而不至於與重要的事物失之交臂！
本書特色
1. 身為德國最具知名度的哲學家，尼采的思想一直都是許多人研究的目標。
2. 設計排版簡潔易讀，字裡行間沒有艱深難懂的哲學思想，精選出來的淺顯格言卻仍能讓讀者反思再三。
作者介紹
作者簡介
艾倫．波西（Allan Percy）
西班牙的自我成長類書籍作家，目前正旅居世界各地尋找新的靈感。
譯者簡介
鍾莉方
英西法譯者，台灣人的外表底下，擁有熱情的南美靈魂，從小在阿根廷長大的自己，期許能做個語言頑童。
艾倫．波西（Allan Percy）
西班牙的自我成長類書籍作家，目前正旅居世界各地尋找新的靈感。
譯者簡介
鍾莉方
英西法譯者，台灣人的外表底下，擁有熱情的南美靈魂，從小在阿根廷長大的自己，期許能做個語言頑童。
目錄
為每日帶來一句最根本的哲學道理
第1節 只有知道生命意義的人才懂得如何面對
第2節 一生中總有斷斷續續的幸福片段，但永恆的快樂並不存在
第3節 我們能在大自然中悠然自得，是因為她對我們不帶偏見
第4節 永生是必須付出巨大代價的，其代價就是得在活著的時候不斷歷經死亡
第5節 不幸才能讓人感覺高人一籌（難道幸福是俗氣缺乏野心的象徵嗎？），所以當你稱讚別人「你真是幸福。」的同時，他們往往還是在抱怨著
第6節 我們的珍寶藏於知識的巢中。我們總是忙碌於我們的知識，如同有翅的生物生來便會收集心靈的蜜
第7節 再粗俗的文字、再鄙陋的言語都比沉默得來有禮
第8節 你的榮耀無法改變你的起點，但卻能決定你的終點
第9節 認為自己完美無缺的人，必定是心靈上的白痴
第10節 如果有人認為告訴我們他的祕密就有權獲得我們的信任，這是大錯特錯的，這種行為不會賦予他這種權力
第11節 我們必須以健康的方式愛自己，有了自己的支持，我們才不致迷失
第12節 惟有創造未來的人才有資格評斷過去
第13節 真正的朋友會因我們的喜悅而快樂，因我們的憂愁而難過
第14節 你該選擇可恨的敵人，而非可蔑視的敵人，你才能以你的敵人為傲
第15節 從古至今，成功都是謊言
第16節 人類應當夠自我超越；人類是一座橋而非目的地
第17節 對自己的事情夸夸其談也是一種掩蔽自己的手段
第18節 我們會因為優點而被人懲罰，但我們的過錯卻又會被真誠地原諒
第19節 天堂的國度在於每個人當下的心境，不在地上，也不存在於死後
第20節 人都是有偏見的動物
第21節 對付敵人最好的武器就是另一個敵人
第22節 偉大的成就往往來自於那些在喧囂中能保持靜默的人
第23節 個人總是須要努力掙扎來避免被族群中的大眾所淹沒。如果你嘗試這樣做，你會時常感到孤單，甚至於有時候會感到恐懼，但是找回自己、擁有自己，無論付出多少都是值得的
第24節 積極的人將學會品嚐孤獨
第25節 意見不過是我們希望被看見的表象
第26節 我們不會自討苦吃，但當苦難降臨且避無可避時，我們只能抬起頭正視它、面對它
第27節 理性源於廚房
第28節 未來和過去對我們的當下所造成的影響一樣大
第29節 對於滾下山坡的石頭，我們不應試圖阻止它，毋寧將它推得更遠
第30節 毀掉一個青年最直接的辦法就是讓他去崇拜和自己抱持相同想法而非不同想法的人
第31節 每個痛楚總要有人付出代價；每則怨言都蘊藏著復仇的種子
第32節 愛情總帶點瘋狂，然而瘋狂之中卻又總存在著一絲理性
第33節 想要學會飛翔，必先學會站立、行走、奔跑、攀爬及舞蹈；沒有人能夠直接飛翔
第34節 那些與怪物奮戰的人要注意，別讓自己也變成怪物
第35節 世界上有許多種眼睛，甚至深淵本身也有眼睛：所以世界上有許多種真理，所以世界上沒有真理
第36節 最常見的謊言就是自欺欺人
第37節 我們當思一日不舞即是光陰虛度
第38節 肢體能透露出的智慧比你所想像得更寓意深遠
第39節 當你凝視著深淵，深淵也同樣凝視著你
第40節 極端的立場並不會被溫和的立場所取代，承繼它的只會是另一個極端的立場
第41節 我需要同伴，活生生的同伴，而非死屍或應聲蟲
第42節 最難做到的是：純粹出於愛的慷慨，以及不求感恩的施予
第43節 有功而感到驕傲者比無功而感到驕傲者更令人反感：因有功本身就使人反感
第44節 所有真正偉大的想法都是在散步時孕育出來的
第45節 不懂得冷卻思緒的人不應與人爭辯
第46節 一副好的眼鏡就足以治癒被愛沖昏頭的人了
第47節 抨擊他人為愚昧之徒者，會因事實並非如此而勃然大怒
第48節 身為朋友應當精於忖度與靜默：你不該想知道所有的事情
第49節 使用同樣的文字並非理解的充分保證；必須用過去經驗中同樣類型的文字，而後對方才會擁有同樣的經驗
第50節 他隻身一人，除了自己，再無他物，於是他享受這份孤獨與這段美好的時光
第51節 一個人的聰明才智取決於他的幽默程度
第52節 我崇敬勇敢：但勇敢並不足以使人成為一名劍客，身為劍客還必須知道何處才該使用自己的武藝。而靜默與逃避則需要更大的勇氣，唯有如此才能保有可用之身給更值得的敵人
第53節 我要怎麼關心一個不懂得愛的對象所發出的呼嚕聲，像是貓？
第54節 要成為智者必須經歷非常人所能經歷的事物，猶如置身虎口，其危險自然不言而喻，許多智者都因此而被吞噬
第55節 創新並非是指能夠搶先看到最新的事物，而是能夠在舊有的、熟悉的事物中發現新的價值。第一個發現的人往往目光短淺的普通人，其所仰賴的僅是機緣巧合罷了
第56節 無法主宰自己三分之二時間者與奴隸無異
第57節 幫助困惑、不安的人的最好辦法就是以堅定的態度讚揚他們
第58節 人的成熟在於重拾童年遊戲時的認真態度
第59節 沒有人瘋到會找不到另一個了解自己的瘋子
第60節 很多時候我們抱持反對意見其實是因為該意見被陳述時的語調對我們並不友善
第61節 動物在人類身上看到一種與牠們相像的生物，一種失去健康與理性的生物——我們會生氣、我們會大笑、我們會落淚、我們會難過
第62節 結婚前先自問：是否在垂垂老矣時仍能與對方抵足談心？若否，則這場婚姻必是短暫的
第63節 人類最難了解的事便是自己的無知
第64節 哀哉，不是園丁的沉思者僅能施肥於其內心的栽植
第65節 如同詩人在其門上所寫的：進入此門者將予我榮耀，於此卻步者將使我愉悅
第66節 實際上，我們熱愛生命並非因為我們習慣生命，而是習慣愛
第67節 每個人都是當下所發生的事的幕後推手、最初的原動力
第68節 夢想才是真正完全屬於自己的財產
第69節 不懂感受的人也就不懂任何事物
第70節 幻想是昂貴的樂趣，但幻滅的代價卻更高
第71節 所有美麗、偉大藝術的精髓都在於感激之情
第72節 我們很難仿效偉人，但大就像名畫那樣，大家都對於摹本比較感興趣
第73節 沒有一個好父親的人都該自己去發掘一個
第74節 對於所有的深井而言，體驗事物是極其緩慢的；它們必須等待許久才知道是什麼落進了它們的深處
第75節 當一個人有無盡的事情要做時，一天就被分割成了上百個區塊
第76節 嬌貴的靈魂對於必須表達謝意而不悅，粗鄙的靈魂卻知道必須要表示感謝
第77節 當你輕視對方時並不會產生恨意，你只會對那些擁有比你多的人懷抱恨意
第78節 有多少人懂得觀察？在那極少的少數人中，又有多少人懂得觀察自己？每個人都距離自己最遙遠
第79節 戰爭使勝者愚昧、敗者懷恨
第80節 千古不變的定律：每位師父都只有一個學生，而這個學生終將自立門戶，如同他命中注定要成為一個師父
第81節 真實的世界比我們想像中的要小
第82節 當你的朋友對你產生了誤解，你可以這麼對他說：「我可以原諒你對我做的事情，但你要怎麼你對自己做的事情呢？」
第83節 希望比生命中任何歡愉都更令人興奮
第84節 那些殺不死我的，將使我更堅強
第85節 眼見不潔者必目光短淺，耳聞不淨者必聽力過人
第86節 無論我爬得多高，身邊總有一隻名為「自我」的狗跟著
第87節 背離需求的理想主義不過是個騙局
第88節 你有你的，我有我的路，而適當、正確、唯一的路並不存在
第89節 每個信念都是一座囚牢
第90節 當你停止拿自己的生活與他人比較，你就會發現生活變得更加美好了
第91節 我們向他人坦承了自己的錯後，我們便會很快地忘掉，但聽的人卻不會如此輕易忘懷
第92節 我幸福的處方箋就是：一個是、一個不、一條直線、一個終點
第93節 開始一天最好的方法就是在起床時懷抱著一個至少能在日落前讓你一直感到幸福的想法
第94節 簡約與自然是文化的最高與最終的境界
第95節 人生短到我們無法感覺無趣
第96節 有時候攻擊並非是想傷害或擊倒某人，而只是想見識一下自己的力量
第97節 脆弱是我們最好的老師，然而我們卻總是不知道要對它感恩
第98節 悔恨就像是狗硬咬石頭：傻
第99節 愛不是撫慰，而是光
附錄
第1節 只有知道生命意義的人才懂得如何面對
第2節 一生中總有斷斷續續的幸福片段，但永恆的快樂並不存在
第3節 我們能在大自然中悠然自得，是因為她對我們不帶偏見
第4節 永生是必須付出巨大代價的，其代價就是得在活著的時候不斷歷經死亡
第5節 不幸才能讓人感覺高人一籌（難道幸福是俗氣缺乏野心的象徵嗎？），所以當你稱讚別人「你真是幸福。」的同時，他們往往還是在抱怨著
第6節 我們的珍寶藏於知識的巢中。我們總是忙碌於我們的知識，如同有翅的生物生來便會收集心靈的蜜
第7節 再粗俗的文字、再鄙陋的言語都比沉默得來有禮
第8節 你的榮耀無法改變你的起點，但卻能決定你的終點
第9節 認為自己完美無缺的人，必定是心靈上的白痴
第10節 如果有人認為告訴我們他的祕密就有權獲得我們的信任，這是大錯特錯的，這種行為不會賦予他這種權力
第11節 我們必須以健康的方式愛自己，有了自己的支持，我們才不致迷失
第12節 惟有創造未來的人才有資格評斷過去
第13節 真正的朋友會因我們的喜悅而快樂，因我們的憂愁而難過
第14節 你該選擇可恨的敵人，而非可蔑視的敵人，你才能以你的敵人為傲
第15節 從古至今，成功都是謊言
第16節 人類應當夠自我超越；人類是一座橋而非目的地
第17節 對自己的事情夸夸其談也是一種掩蔽自己的手段
第18節 我們會因為優點而被人懲罰，但我們的過錯卻又會被真誠地原諒
第19節 天堂的國度在於每個人當下的心境，不在地上，也不存在於死後
第20節 人都是有偏見的動物
第21節 對付敵人最好的武器就是另一個敵人
第22節 偉大的成就往往來自於那些在喧囂中能保持靜默的人
第23節 個人總是須要努力掙扎來避免被族群中的大眾所淹沒。如果你嘗試這樣做，你會時常感到孤單，甚至於有時候會感到恐懼，但是找回自己、擁有自己，無論付出多少都是值得的
第24節 積極的人將學會品嚐孤獨
第25節 意見不過是我們希望被看見的表象
第26節 我們不會自討苦吃，但當苦難降臨且避無可避時，我們只能抬起頭正視它、面對它
第27節 理性源於廚房
第28節 未來和過去對我們的當下所造成的影響一樣大
第29節 對於滾下山坡的石頭，我們不應試圖阻止它，毋寧將它推得更遠
第30節 毀掉一個青年最直接的辦法就是讓他去崇拜和自己抱持相同想法而非不同想法的人
第31節 每個痛楚總要有人付出代價；每則怨言都蘊藏著復仇的種子
第32節 愛情總帶點瘋狂，然而瘋狂之中卻又總存在著一絲理性
第33節 想要學會飛翔，必先學會站立、行走、奔跑、攀爬及舞蹈；沒有人能夠直接飛翔
第34節 那些與怪物奮戰的人要注意，別讓自己也變成怪物
第35節 世界上有許多種眼睛，甚至深淵本身也有眼睛：所以世界上有許多種真理，所以世界上沒有真理
第36節 最常見的謊言就是自欺欺人
第37節 我們當思一日不舞即是光陰虛度
第38節 肢體能透露出的智慧比你所想像得更寓意深遠
第39節 當你凝視著深淵，深淵也同樣凝視著你
第40節 極端的立場並不會被溫和的立場所取代，承繼它的只會是另一個極端的立場
第41節 我需要同伴，活生生的同伴，而非死屍或應聲蟲
第42節 最難做到的是：純粹出於愛的慷慨，以及不求感恩的施予
第43節 有功而感到驕傲者比無功而感到驕傲者更令人反感：因有功本身就使人反感
第44節 所有真正偉大的想法都是在散步時孕育出來的
第45節 不懂得冷卻思緒的人不應與人爭辯
第46節 一副好的眼鏡就足以治癒被愛沖昏頭的人了
第47節 抨擊他人為愚昧之徒者，會因事實並非如此而勃然大怒
第48節 身為朋友應當精於忖度與靜默：你不該想知道所有的事情
第49節 使用同樣的文字並非理解的充分保證；必須用過去經驗中同樣類型的文字，而後對方才會擁有同樣的經驗
第50節 他隻身一人，除了自己，再無他物，於是他享受這份孤獨與這段美好的時光
第51節 一個人的聰明才智取決於他的幽默程度
第52節 我崇敬勇敢：但勇敢並不足以使人成為一名劍客，身為劍客還必須知道何處才該使用自己的武藝。而靜默與逃避則需要更大的勇氣，唯有如此才能保有可用之身給更值得的敵人
第53節 我要怎麼關心一個不懂得愛的對象所發出的呼嚕聲，像是貓？
第54節 要成為智者必須經歷非常人所能經歷的事物，猶如置身虎口，其危險自然不言而喻，許多智者都因此而被吞噬
第55節 創新並非是指能夠搶先看到最新的事物，而是能夠在舊有的、熟悉的事物中發現新的價值。第一個發現的人往往目光短淺的普通人，其所仰賴的僅是機緣巧合罷了
第56節 無法主宰自己三分之二時間者與奴隸無異
第57節 幫助困惑、不安的人的最好辦法就是以堅定的態度讚揚他們
第58節 人的成熟在於重拾童年遊戲時的認真態度
第59節 沒有人瘋到會找不到另一個了解自己的瘋子
第60節 很多時候我們抱持反對意見其實是因為該意見被陳述時的語調對我們並不友善
第61節 動物在人類身上看到一種與牠們相像的生物，一種失去健康與理性的生物——我們會生氣、我們會大笑、我們會落淚、我們會難過
第62節 結婚前先自問：是否在垂垂老矣時仍能與對方抵足談心？若否，則這場婚姻必是短暫的
第63節 人類最難了解的事便是自己的無知
第64節 哀哉，不是園丁的沉思者僅能施肥於其內心的栽植
第65節 如同詩人在其門上所寫的：進入此門者將予我榮耀，於此卻步者將使我愉悅
第66節 實際上，我們熱愛生命並非因為我們習慣生命，而是習慣愛
第67節 每個人都是當下所發生的事的幕後推手、最初的原動力
第68節 夢想才是真正完全屬於自己的財產
第69節 不懂感受的人也就不懂任何事物
第70節 幻想是昂貴的樂趣，但幻滅的代價卻更高
第71節 所有美麗、偉大藝術的精髓都在於感激之情
第72節 我們很難仿效偉人，但大就像名畫那樣，大家都對於摹本比較感興趣
第73節 沒有一個好父親的人都該自己去發掘一個
第74節 對於所有的深井而言，體驗事物是極其緩慢的；它們必須等待許久才知道是什麼落進了它們的深處
第75節 當一個人有無盡的事情要做時，一天就被分割成了上百個區塊
第76節 嬌貴的靈魂對於必須表達謝意而不悅，粗鄙的靈魂卻知道必須要表示感謝
第77節 當你輕視對方時並不會產生恨意，你只會對那些擁有比你多的人懷抱恨意
第78節 有多少人懂得觀察？在那極少的少數人中，又有多少人懂得觀察自己？每個人都距離自己最遙遠
第79節 戰爭使勝者愚昧、敗者懷恨
第80節 千古不變的定律：每位師父都只有一個學生，而這個學生終將自立門戶，如同他命中注定要成為一個師父
第81節 真實的世界比我們想像中的要小
第82節 當你的朋友對你產生了誤解，你可以這麼對他說：「我可以原諒你對我做的事情，但你要怎麼你對自己做的事情呢？」
第83節 希望比生命中任何歡愉都更令人興奮
第84節 那些殺不死我的，將使我更堅強
第85節 眼見不潔者必目光短淺，耳聞不淨者必聽力過人
第86節 無論我爬得多高，身邊總有一隻名為「自我」的狗跟著
第87節 背離需求的理想主義不過是個騙局
第88節 你有你的，我有我的路，而適當、正確、唯一的路並不存在
第89節 每個信念都是一座囚牢
第90節 當你停止拿自己的生活與他人比較，你就會發現生活變得更加美好了
第91節 我們向他人坦承了自己的錯後，我們便會很快地忘掉，但聽的人卻不會如此輕易忘懷
第92節 我幸福的處方箋就是：一個是、一個不、一條直線、一個終點
第93節 開始一天最好的方法就是在起床時懷抱著一個至少能在日落前讓你一直感到幸福的想法
第94節 簡約與自然是文化的最高與最終的境界
第95節 人生短到我們無法感覺無趣
第96節 有時候攻擊並非是想傷害或擊倒某人，而只是想見識一下自己的力量
第97節 脆弱是我們最好的老師，然而我們卻總是不知道要對它感恩
第98節 悔恨就像是狗硬咬石頭：傻
第99節 愛不是撫慰，而是光
附錄
內容連載
只有知道生命意義的人才懂得如何面對
當我們迷失人生的方向時，壓力和迷惘也就隨之而來。鎮日忙碌的我們被「不知為何而戰」的感覺鯨吞蠶食了能量，而唯一的因應之道便是為自己找到一個明確的目標，在我們高興的時候也在我們難過的時候，為我們所做的一切賦予意義。
關於這一點，維克多．法蘭克（Viktor Frankl）認為：只要我們能發掘出自己生命的意義，就足以讓我們度過絕大多數的苦難。而意義治療法（Logotherapy）就是以這個概念發展出來的：與其讓患者沉湎於過去，不如讓他們找出他們在當下所擁有、所能做的事物。簡單來說，就是讓自己每天都有個理由從床上爬起來。
對自己的存在無法感到滿足的人，他們的問題往往是在於不知道自己究竟想要什麼樣的生活，而要解決這個困境的第一步，便是至少讓自己知道自己到底想往哪個方向走。
和法蘭克一樣，尼采也同樣強調「生命的意義」的重要性，還比法蘭克早了半個世紀。當我們的生命有了意義，所有付出的努力都將不再是單純的勞動，而是邁向我們既定目標必要的步伐。
當我們迷失人生的方向時，壓力和迷惘也就隨之而來。鎮日忙碌的我們被「不知為何而戰」的感覺鯨吞蠶食了能量，而唯一的因應之道便是為自己找到一個明確的目標，在我們高興的時候也在我們難過的時候，為我們所做的一切賦予意義。
關於這一點，維克多．法蘭克（Viktor Frankl）認為：只要我們能發掘出自己生命的意義，就足以讓我們度過絕大多數的苦難。而意義治療法（Logotherapy）就是以這個概念發展出來的：與其讓患者沉湎於過去，不如讓他們找出他們在當下所擁有、所能做的事物。簡單來說，就是讓自己每天都有個理由從床上爬起來。
對自己的存在無法感到滿足的人，他們的問題往往是在於不知道自己究竟想要什麼樣的生活，而要解決這個困境的第一步，便是至少讓自己知道自己到底想往哪個方向走。
和法蘭克一樣，尼采也同樣強調「生命的意義」的重要性，還比法蘭克早了半個世紀。當我們的生命有了意義，所有付出的努力都將不再是單純的勞動，而是邁向我們既定目標必要的步伐。
一生中總有斷斷續續的幸福片段，但永恆的快樂並不存在
幸福十分脆弱也反覆無常，唯有特定的時刻才會曇花一現；倘若我們一直處於幸福的狀態下，那幸福將失去本身的意義，只有透過幸與不幸的對比我們才能明顯地感受它的存在。
經歷了一整個星期的陰雨後，突然放晴的天空就像是造物主的奇蹟；同樣地，當我們從最悲切的傷痛中走出來時，就能夠體驗最璀璨的喜悅。快樂與憂愁是互補的，它們需要彼此的存在才能發揮至極，就如心中的鬱結不會是永存的，而幸福也不是百年不朽的。
現今社會壓力來源之一就是認為我們有義務要時時刻刻、在任何地方都必須保持著笑容，但是否決自身的悲傷只會讓我們寄託於藥物、精神治療或者其他沒有實質用處的事物，不願強顏歡笑難道是一種恥辱嗎？
對於這既幼稚又虛假的看法，尼采提醒我們：幸福快樂只是一瞬間的存在，如果我們不斷地裝模作樣，用力地掩蓋悲傷，是很有可能把這剎那，也就是能夠支撐我們在這艱難的道路繼續往前走的那一瞬間也一併抹殺掉。
幸福十分脆弱也反覆無常，唯有特定的時刻才會曇花一現；倘若我們一直處於幸福的狀態下，那幸福將失去本身的意義，只有透過幸與不幸的對比我們才能明顯地感受它的存在。
經歷了一整個星期的陰雨後，突然放晴的天空就像是造物主的奇蹟；同樣地，當我們從最悲切的傷痛中走出來時，就能夠體驗最璀璨的喜悅。快樂與憂愁是互補的，它們需要彼此的存在才能發揮至極，就如心中的鬱結不會是永存的，而幸福也不是百年不朽的。
現今社會壓力來源之一就是認為我們有義務要時時刻刻、在任何地方都必須保持著笑容，但是否決自身的悲傷只會讓我們寄託於藥物、精神治療或者其他沒有實質用處的事物，不願強顏歡笑難道是一種恥辱嗎？
對於這既幼稚又虛假的看法，尼采提醒我們：幸福快樂只是一瞬間的存在，如果我們不斷地裝模作樣，用力地掩蓋悲傷，是很有可能把這剎那，也就是能夠支撐我們在這艱難的道路繼續往前走的那一瞬間也一併抹殺掉。
我們能在大自然中悠然自得，是因為她對我們不帶偏見
二十一世紀的人類似乎已經習慣於「不自然」了。雖然我們身處在自己的星球之上，卻時常讓我們感覺自己並不屬於這裡。縱使文化與文明已經漸漸取代了我們內心動物的本能，但仍無法斷絕我們與大自然之間的連結。
我們都在都市叢林中居住太久、因工作而過度操勞，要消除種種的不適，讓自己徜徉在大自然中兩、三天比一直服用藥物要來得有效許多。
土壤的氣息與清新的空氣，打破寂靜的只有周遭小動物們的吱吱喳喳，在大自然中，我們得以和自己遺忘許久的本質再度相遇。
誠如尼采所說，我們由於在乎別人的想法而不得不在城市中扮演著某個角色，但當我們重回大自然的懷抱時，我們可以重新做回自己，卸下不必要的粉飾、拋去無謂的說話、行為方式，只要讓自己隨著她的指引，走進我們的內心深處，我們將在那裡發現一泓寧靜的泉。
二十一世紀的人類似乎已經習慣於「不自然」了。雖然我們身處在自己的星球之上，卻時常讓我們感覺自己並不屬於這裡。縱使文化與文明已經漸漸取代了我們內心動物的本能，但仍無法斷絕我們與大自然之間的連結。
我們都在都市叢林中居住太久、因工作而過度操勞，要消除種種的不適，讓自己徜徉在大自然中兩、三天比一直服用藥物要來得有效許多。
土壤的氣息與清新的空氣，打破寂靜的只有周遭小動物們的吱吱喳喳，在大自然中，我們得以和自己遺忘許久的本質再度相遇。
誠如尼采所說，我們由於在乎別人的想法而不得不在城市中扮演著某個角色，但當我們重回大自然的懷抱時，我們可以重新做回自己，卸下不必要的粉飾、拋去無謂的說話、行為方式，只要讓自己隨著她的指引，走進我們的內心深處，我們將在那裡發現一泓寧靜的泉。
尼采治憂鬱
NIETZSCHE PARA ESTRESADOS
- 作者： 艾倫．波西
- 原文作者：Allan Percy
- 譯者：鍾莉方
- 出版社：晨星
- 出版日期：2014/05/01
- 語言：繁體中文
- 定價：250 (HKD83)
- ISBN：9789861778396
- 規格：平裝 / 240頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
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