內容簡介
探討運氣與人生的經典之作，二十多年來，口碑歷久不衰。
亞馬遜讀者五顆星評價。
亞馬遜讀者五顆星評價。
作者大膽認為──
不管你對「成功」的定義是什麼，好運都是「成功」的基本因素。成功的人也是容易得到好運的人。
你想過怎樣的生活：富裕、出名、社會地位高、婚姻幸福、擁有愛，不管你的目標是什麼，你現在達到了嗎？
對於這個問題，幾乎我們所有人的回答都是否定的；我們都還沒達到自己的目標。為什麼？從你自己的生活中找找答案吧。是什麼使你不能達成目標？是你還不夠好嗎？抑或是你的運氣不夠好？
這第二個答案——運氣不夠好——可能更接近事實。我們中的大多數人或多或少都有自己的長處。我們其實都足夠好了，但是卻很少有人能達到自己設定的目標。這主要就是因為缺少好運。成功的人沒有告訴你的祕密，就是他們除了努力，還有得到幸運之神的眷顧。
作者研究一千多個個案，
從市井小民──二度失業的中年男子如何理解運氣的作用，幫自己快速地找到新工作；在職場遭受挫折的女性，覺得自己無法勝任該職位的工作，自責自我受限，好比原來是主任，接下來找的工作變成專員；一對年輕夫婦本來可以透過股票投資致富，卻失去了這樣的機會；高學歷的天主教徒夫婦，在八歲女兒綁架被殺害後，一蹶不振。將要退休的市政府雇員，一時興起冒個小險賭馬，賺了一筆彩金。
社會名流──好萊塢知名演員洛琳．白考兒、寇克．道格拉斯的成名過程；「地產大亨」遊戲發明者的故事；美國史上最驚人的歷史羅曼小說《飄》作者與其編輯戲劇性的相遇；創造字謎遊戲（crossword puzzles），成為美國字謎王國女王的故事。
金融鉅子──美國史上幾位富豪如約翰．洛克菲勒、IBM創辦人、J．保羅．蓋蒂、知名化妝品品牌伊莉莎白．雅頓（Elizabeth Arden）的創立者佛羅倫絲．葛拉罕；
甚至總統，美國史上最好運的總統凱文．柯立芝，一九二八年他在任期間堪稱是美國史上最繁華的時代，之後隨即進入一九二九年經濟大蕭條。
等等。
他發現有些人真的比別人幸運，比別人容易成功，透過對這群人生命軌跡的歸納與分析，整理出一組類似的思考及行為模式，也就是能在變化無常的人生旅途中，幫自己定位好運的十三種思考術。
這些思考術不迷信、也不會違背你的任何信念。
作者以為「無論你把這十三個思考術實踐得多麼好，你仍然可能遭遇癌症、盜竊甚至戰爭等災難。相反地，你可能沒有實踐任何思考法，一直過著不怎麼走運的生活，你也可能不知道從什麼地方就獲得意外的一大筆財富。
不論我們是否歡迎，運氣自然地來去。好運和厄運交織在人們的生活中，讓一些人快樂，一些人悲傷，還有些人死亡。
毫無疑問，你的生活在你讀到這本書之前，就已經受到運氣的影響了。而且，運氣會繼續擺布你，無論你讀了什麼，思考了什麼。但是現在，你有了十三種思考術可以運用。
從現在開始，你和運氣的關係就不同於以往。
就像我們所看到的，你沒有獲得任何保證，你有的就是用以改變運氣的思考方法」。
本書特色
編輯這本書的時候，也同時分析了自己的生命軌跡。是的，我是不容易接近好運的人。光看本書第一章就知道，我相信努力的人，也覺得事情沒有做好，是自己的問題。而作者想要說的不是不努力，而是他提醒人們應該用與關注自身同樣多的力氣去關注外在。這件事很不容易做到。因為它與我們一直以來深受影響的工作倫理背道而馳。作者的這段話讓人放鬆下來。
繼續校稿時更會發現作者不同流俗的見解，好比第二則思考法「到人事物快速流動的地方」（Finding the Fast Flow），在這一篇作者舉了兩種極端的人際呈現，一種像是洛琳．白考兒和寇克．道格拉斯，另一種則舉了史坦利．米爾格倫對「脆弱關係」的研究。他想談的是芸芸眾生間，不可思議的連結，幸運在無數的人際鍊間流動，自然有一個人可以接收到它，而幸運也來自於人，他說人類很平凡，卻有成人之美。
「到人事物快速流動的地方」的意思又是什麼呢？你得與人接觸。你應該加入到人際交往之中，不要被邊緣化，不要看著事物從你身邊流過。你要親自加入到人事物當中。這並不是說你要成為社交高手，而是每天與你相遇的人，你能多看一眼，你能對脆弱關係中的人明確表達自己的需求與渴望，那麼有一天幸運就來了。
正如作者在篇末說的，每個人都可以從這十三個思考中，找到自己缺乏的或不曾做過的來試試。而我一路讀來，起碼找到了三、四個想嘗試的，也希望讀者能找到自己想試試的方法。
作者介紹
作者簡介
馬克思．岡瑟（Max Gunther）
美國作家，生於一九二七年，卒於一九九八年。生於英國，十一歲跟隨父親到美國紐約。曾任〈美國商業週刊〉記者，TIME雜誌特約編輯，撰寫過二十六本書，其中〈蘇黎世定律〉（The Zurich Axioms）更是歷久不衰的經典之作。
岡瑟父親是瑞士人，後到紐約擔任瑞士銀行紐約分行的主管，因著父親還有採訪工作的關係，他接觸到許多成功商業人士，進而思索這些人為什麼會成功。身為西方人，他大膽提出「運氣好壞」是事業有成者與失敗者最大的差別，成功者深受幸運之神的眷顧，並且清楚意識到運氣與謀畫的不同。研究了一千多位個案，透過深入分析與歸納，撰寫一系列以「幸運生活」為主題的書，在驚濤駭浪的人生旅途中，希望提供讀者有用的思考行動工具，改善與運氣的關係。他的代表作另有《The Luck Factor》、《Wall Street and Witchcraft》、〈The Very, Very Rich and How They Got That Way〉、〈Instant Millionaires〉。
譯者簡介
李佳偉
本書簡體字版譯者，由中國工商聯合出版社出版。
譯稿修訂╱魏慶嘉
悠遊於科技與人文，享受推敲語言轉譯的樂趣，譯有《地圖權力學》（王志弘等合譯，時報）、《設計的歧視》（王志弘等合譯，巨流）。
馬克思．岡瑟（Max Gunther）
美國作家，生於一九二七年，卒於一九九八年。生於英國，十一歲跟隨父親到美國紐約。曾任〈美國商業週刊〉記者，TIME雜誌特約編輯，撰寫過二十六本書，其中〈蘇黎世定律〉（The Zurich Axioms）更是歷久不衰的經典之作。
岡瑟父親是瑞士人，後到紐約擔任瑞士銀行紐約分行的主管，因著父親還有採訪工作的關係，他接觸到許多成功商業人士，進而思索這些人為什麼會成功。身為西方人，他大膽提出「運氣好壞」是事業有成者與失敗者最大的差別，成功者深受幸運之神的眷顧，並且清楚意識到運氣與謀畫的不同。研究了一千多位個案，透過深入分析與歸納，撰寫一系列以「幸運生活」為主題的書，在驚濤駭浪的人生旅途中，希望提供讀者有用的思考行動工具，改善與運氣的關係。他的代表作另有《The Luck Factor》、《Wall Street and Witchcraft》、〈The Very, Very Rich and How They Got That Way〉、〈Instant Millionaires〉。
譯者簡介
李佳偉
本書簡體字版譯者，由中國工商聯合出版社出版。
譯稿修訂╱魏慶嘉
悠遊於科技與人文，享受推敲語言轉譯的樂趣，譯有《地圖權力學》（王志弘等合譯，時報）、《設計的歧視》（王志弘等合譯，巨流）。
目錄
CHAPTER1人生的關鍵因素
1. 運氣是對人最大的侮辱
2. 沒人談論的祕密
CHAPTER2定位好運的13種思考術
1 幸運的人知道運氣和規畫截然不同
2 到人事物快速流動的地方，幸運就來找你
3 具備評估冒險的能力，能更接近好運
4 幸運周期通常是短暫的，適可而止
5 具備選擇運氣的能力
6 走Z字形的路，善用意外發現
7 幸運者有自己的建設性超自然主義
8 能分析到最糟糕的情況
9 幸運者避免廢話，真正的聆聽
10 其實沒有什麼功課要學習，只是運氣
11 接受世界本來就是不公平的
12 樂在忙碌越幸運
13 運氣伙伴出現時，別放走他
CHAPTER3 結語
讓幸運上身，靈活使用13種思考術
內容連載
1. 運氣是對人最大的侮辱
2. 沒人談論的祕密
CHAPTER2定位好運的13種思考術
1 幸運的人知道運氣和規畫截然不同
2 到人事物快速流動的地方，幸運就來找你
3 具備評估冒險的能力，能更接近好運
4 幸運周期通常是短暫的，適可而止
5 具備選擇運氣的能力
6 走Z字形的路，善用意外發現
7 幸運者有自己的建設性超自然主義
8 能分析到最糟糕的情況
9 幸運者避免廢話，真正的聆聽
10 其實沒有什麼功課要學習，只是運氣
11 接受世界本來就是不公平的
12 樂在忙碌越幸運
13 運氣伙伴出現時，別放走他
CHAPTER3 結語
讓幸運上身，靈活使用13種思考術
內容連載
Chapter 1人生的關鍵因素
1. 運氣是對人最大的侮辱
威廉．霍夫曼（W.Hoffman）是賭徒，卻不是成功的賭徒。關於自己的生活，他寫了一本《失敗者》(The Loser)。在書中，他努力想找出自己失敗的原因。最後，他得出非常有趣的結論：他會失敗是他一直拒絕承認，「運氣」在他生活中扮演了重要的角色。
威廉的父親老霍夫曼是田徑教練，威廉對於運氣的這種危險及輕忽的態度正是跟父親學習的。老霍夫曼常常激情澎湃地對他指導的運動員訓話，訓話的內容不外乎大家耳熟能詳的「工作倫理」這些事。他最常愛的口頭禪之一就是：「如果你做得夠好，你根本不需要運氣這種東西。」
這完全是胡說八道。
你當然需要運氣。不論你是多麼好的足球運動員，如果你就是那麼倒霉，下樓的時候踩到一塊鬆動的木板，結果扭傷了腳踝——而且很不幸，這件事還發生在重要比賽的前夜——那麼無論你肌肉多麼強壯，技術多麼熟練，你都無法去參加比賽。你已經接受訓練那麼久，你那麼有勇氣，那麼有決心，可是最後一切都泡湯了。你的教練對你進行再多的職業倫理訓話也沒有用，他會氣得臉都綠了，但是卻無法改變你不能上場的事實。
僅僅自己做得好是遠遠不夠的，你還需要運氣。賭徒威廉就是受他父親影響得太深了。他以為只要自己努力練習賭技，就能成為一個成功的賭徒。他相信，自己能做的就是努力鑽研馬經、撲克和骰子，他一直記得父親的話：「如果你做得夠好，那麼你根本不需要運氣這種東西。」他以為，只要自己做得好，就能夠征服世界。
這就是賭徒威廉的想法。然而事情的發展卻不像他想的那樣。他厄運纏身，最終破產了。
你必須得有好運氣，否則，做什麼事情都不會順利。不管你認為的「成功」是什麼，好運都是這個「成功」的基本因素。
你想過怎樣的生活：富裕、出名、社會地位高、婚姻幸福、擁有愛，不管你的目標是什麼，你現在達到了嗎？如果你對這個問題的回答是肯定的，那你就不會在這裡，也不會讀這本書了。
其實對於這個問題，幾乎我們所有人的回答都是否定的；我們都還沒達到自己的目標。為什麼？從你自己的生活中找找答案吧。是什麼使你不能達成目標？是你還不夠好嗎？抑或是你的運氣不夠好？
1. 運氣是對人最大的侮辱
威廉．霍夫曼（W.Hoffman）是賭徒，卻不是成功的賭徒。關於自己的生活，他寫了一本《失敗者》(The Loser)。在書中，他努力想找出自己失敗的原因。最後，他得出非常有趣的結論：他會失敗是他一直拒絕承認，「運氣」在他生活中扮演了重要的角色。
威廉的父親老霍夫曼是田徑教練，威廉對於運氣的這種危險及輕忽的態度正是跟父親學習的。老霍夫曼常常激情澎湃地對他指導的運動員訓話，訓話的內容不外乎大家耳熟能詳的「工作倫理」這些事。他最常愛的口頭禪之一就是：「如果你做得夠好，你根本不需要運氣這種東西。」
這完全是胡說八道。
你當然需要運氣。不論你是多麼好的足球運動員，如果你就是那麼倒霉，下樓的時候踩到一塊鬆動的木板，結果扭傷了腳踝——而且很不幸，這件事還發生在重要比賽的前夜——那麼無論你肌肉多麼強壯，技術多麼熟練，你都無法去參加比賽。你已經接受訓練那麼久，你那麼有勇氣，那麼有決心，可是最後一切都泡湯了。你的教練對你進行再多的職業倫理訓話也沒有用，他會氣得臉都綠了，但是卻無法改變你不能上場的事實。
僅僅自己做得好是遠遠不夠的，你還需要運氣。賭徒威廉就是受他父親影響得太深了。他以為只要自己努力練習賭技，就能成為一個成功的賭徒。他相信，自己能做的就是努力鑽研馬經、撲克和骰子，他一直記得父親的話：「如果你做得夠好，那麼你根本不需要運氣這種東西。」他以為，只要自己做得好，就能夠征服世界。
這就是賭徒威廉的想法。然而事情的發展卻不像他想的那樣。他厄運纏身，最終破產了。
你必須得有好運氣，否則，做什麼事情都不會順利。不管你認為的「成功」是什麼，好運都是這個「成功」的基本因素。
你想過怎樣的生活：富裕、出名、社會地位高、婚姻幸福、擁有愛，不管你的目標是什麼，你現在達到了嗎？如果你對這個問題的回答是肯定的，那你就不會在這裡，也不會讀這本書了。
其實對於這個問題，幾乎我們所有人的回答都是否定的；我們都還沒達到自己的目標。為什麼？從你自己的生活中找找答案吧。是什麼使你不能達成目標？是你還不夠好嗎？抑或是你的運氣不夠好？
這第二個答案——運氣不夠好——可能更接近事實。我們中的大多數人或多或少都有自己的長處。我們其實都足夠好了，但是卻很少有人能達到自己設定的目標。這主要就是因為缺少運氣。
想一想，你的生活中有太多事可以證明這個事實了。我最近在家鄉的小劇場裡看了不少由業餘演員表演的戲劇，這些戲劇一次又一次地提醒著我運氣的重要性。很多業餘演員都跟我說過，他們夢想著成為專業的表演者，但是直到現在，他們當中有的人還在期待著，能從業餘演員變成為專業演員的轉捩點，而另一些人則早已經放棄了希望。我不禁問自己，為什麼他們所期待的轉捩點，一直都沒有出現。是他們天賦不夠嗎？當然不是（對大多數人來說）。這些業餘演員，一點都不比我們每天在電視、電影上看到的那些演員差，但為什麼這兩類人的發展道路截然不同呢？為什麼那些明星能大紅大紫，站在成功的巔峰，而其他成千上萬的演員，同樣演得很好，卻只能一輩子在家鄉的小劇場裡表演？
只有一個原因：運氣。成功的人遇到了正確的時間和地點，他們認識的人恰好認識另一個有用的人。
所以，僅僅努力把事情做好，對成功來說是不夠的。
☆☆☆☆☆
運氣，它隨意在我們的生活中出入，無跡可尋；有的時候我們歡迎它，但有的時候，我們卻排斥它。在所有的事情中，運氣都發揮著作用，有時甚至是關鍵性的作用。無論你多麼小心地規畫自己的生活，你都永遠無法預料到一個偶然的事件會使它發生怎樣的改變。你唯一能確定的，就是總會有意料之外的事情發生；而你唯一能做的，就是等著它的發生，並期待它朝你所希望的方向發展。
運氣，是對人類理性的至高侮辱。你既不能對它置之不理，也不能對它未雨綢繆。即使再宏偉、再周密的計畫，如果沒有好運氣，也會付諸東流；相反，就算再愚蠢、再冒險的行為，有了好運相伴，也能取得勝利。好人常常遭受劫難，而壞蛋卻常常幸福終老。每當我們自以為找到了答案，運氣卻在旁邊冷冷地嘲笑。
是什麼東西構成了運氣？我們可以用讓人清楚明白的話語表述運氣嗎？我們可以做些什麼事情來促成好運呢？
你無法嚴格地掌控運氣。你不能說：「我要下張牌抽到方塊Q。」你不能對運氣做出任何理性的期待。運氣不會那樣乖乖地聽你差遣。如果有這樣的希望，那就是在做白日夢——這樣的事情永遠都不會發生。
想一想，你的生活中有太多事可以證明這個事實了。我最近在家鄉的小劇場裡看了不少由業餘演員表演的戲劇，這些戲劇一次又一次地提醒著我運氣的重要性。很多業餘演員都跟我說過，他們夢想著成為專業的表演者，但是直到現在，他們當中有的人還在期待著，能從業餘演員變成為專業演員的轉捩點，而另一些人則早已經放棄了希望。我不禁問自己，為什麼他們所期待的轉捩點，一直都沒有出現。是他們天賦不夠嗎？當然不是（對大多數人來說）。這些業餘演員，一點都不比我們每天在電視、電影上看到的那些演員差，但為什麼這兩類人的發展道路截然不同呢？為什麼那些明星能大紅大紫，站在成功的巔峰，而其他成千上萬的演員，同樣演得很好，卻只能一輩子在家鄉的小劇場裡表演？
只有一個原因：運氣。成功的人遇到了正確的時間和地點，他們認識的人恰好認識另一個有用的人。
所以，僅僅努力把事情做好，對成功來說是不夠的。
☆☆☆☆☆
運氣，它隨意在我們的生活中出入，無跡可尋；有的時候我們歡迎它，但有的時候，我們卻排斥它。在所有的事情中，運氣都發揮著作用，有時甚至是關鍵性的作用。無論你多麼小心地規畫自己的生活，你都永遠無法預料到一個偶然的事件會使它發生怎樣的改變。你唯一能確定的，就是總會有意料之外的事情發生；而你唯一能做的，就是等著它的發生，並期待它朝你所希望的方向發展。
運氣，是對人類理性的至高侮辱。你既不能對它置之不理，也不能對它未雨綢繆。即使再宏偉、再周密的計畫，如果沒有好運氣，也會付諸東流；相反，就算再愚蠢、再冒險的行為，有了好運相伴，也能取得勝利。好人常常遭受劫難，而壞蛋卻常常幸福終老。每當我們自以為找到了答案，運氣卻在旁邊冷冷地嘲笑。
是什麼東西構成了運氣？我們可以用讓人清楚明白的話語表述運氣嗎？我們可以做些什麼事情來促成好運呢？
你無法嚴格地掌控運氣。你不能說：「我要下張牌抽到方塊Q。」你不能對運氣做出任何理性的期待。運氣不會那樣乖乖地聽你差遣。如果有這樣的希望，那就是在做白日夢——這樣的事情永遠都不會發生。
然而，你可以在實質上使你的運氣發生驚人的轉變。你能把厄運變為好運，也能把本來就不錯的運氣變得更好。無論你在什麼時候需要運氣，無論你追求的是哪一種運氣——投資理財、職場發展、愛情，還是友誼——無論何時，你都可以提升自己的運氣，成為生活的勝利者。
我知道這是真的。因為我親眼見過這樣的事情發生。你接下來要學習的十三個轉變運氣的思考，絕不是束諸高閣、誇誇其談的理論。創造這些思考技巧的人，不是抽著煙斗、撫摸八字鬍的老學究。這裡每一項技巧，都來自於對千萬人真實生活的觀察和總結。
那些幸運的人和那些不幸的人，到底有什麼差別？幸運的人，知道些什麼，又做了些什麼？他們之所以幸運，是因為他們知道一些特殊的方法，還是僅僅因為——他們是幸運的？
這些問題的答案，就是我二十年來苦苦追尋的結果。
2. 幸運技巧——沒人談論的祕密
在我們進一步討論運氣之前，先對「運氣」下定義——
運氣是指那些能對你的生活施加影響，但卻不是因為你的意願而產生的事件。
這些事件——好運和厄運——是形成人們現在有生活的主要力量。如果你堅信自己能夠完全掌控自己的生活，那你就是在自欺欺人。
你的誕生是因為在你出生之前發生的偶然事件：你父親和你母親在一起了。如果你繼續追問他們初次見面的情形，那你得到的答案也肯定是一樣的：他們只是偶然相遇。正是因為一隨機的事件，才有了今天你的存在。之後，染色體的隨機組合決定了你的性別、體型，決定了你眼睛和皮膚的顏色，鼻子的形狀，還有你的體質和易患的疾病。除此以外，還有許許多多你自己根本控制不了的因素，這些因素已經對你的生活產生了重大的影響，而且這樣的影響還將持續下去，直至你生命的終結。
在你的一生當中，有許多幸運的事和不幸的事，有的已經發生，有的即將發生。也許你會中一百萬美金的彩票大獎，也許你遭遇空難；也許你碰巧在聚會上認識一個人而得到令人羨慕的工作機會，也許你罹患癌症；也許你會在股票市場上輸得血本無歸。這些事件都深刻地影響著你的生活，而你對它的發生卻無能為力，因此，這些事件是對「運氣」最好的詮釋。
我知道這是真的。因為我親眼見過這樣的事情發生。你接下來要學習的十三個轉變運氣的思考，絕不是束諸高閣、誇誇其談的理論。創造這些思考技巧的人，不是抽著煙斗、撫摸八字鬍的老學究。這裡每一項技巧，都來自於對千萬人真實生活的觀察和總結。
那些幸運的人和那些不幸的人，到底有什麼差別？幸運的人，知道些什麼，又做了些什麼？他們之所以幸運，是因為他們知道一些特殊的方法，還是僅僅因為——他們是幸運的？
這些問題的答案，就是我二十年來苦苦追尋的結果。
2. 幸運技巧——沒人談論的祕密
在我們進一步討論運氣之前，先對「運氣」下定義——
運氣是指那些能對你的生活施加影響，但卻不是因為你的意願而產生的事件。
這些事件——好運和厄運——是形成人們現在有生活的主要力量。如果你堅信自己能夠完全掌控自己的生活，那你就是在自欺欺人。
你的誕生是因為在你出生之前發生的偶然事件：你父親和你母親在一起了。如果你繼續追問他們初次見面的情形，那你得到的答案也肯定是一樣的：他們只是偶然相遇。正是因為一隨機的事件，才有了今天你的存在。之後，染色體的隨機組合決定了你的性別、體型，決定了你眼睛和皮膚的顏色，鼻子的形狀，還有你的體質和易患的疾病。除此以外，還有許許多多你自己根本控制不了的因素，這些因素已經對你的生活產生了重大的影響，而且這樣的影響還將持續下去，直至你生命的終結。
在你的一生當中，有許多幸運的事和不幸的事，有的已經發生，有的即將發生。也許你會中一百萬美金的彩票大獎，也許你遭遇空難；也許你碰巧在聚會上認識一個人而得到令人羨慕的工作機會，也許你罹患癌症；也許你會在股票市場上輸得血本無歸。這些事件都深刻地影響著你的生活，而你對它的發生卻無能為力，因此，這些事件是對「運氣」最好的詮釋。
無論對男人還是對女人來說，運氣都是生命中最重要的因素之一。甚至對於有些人，運氣就是他生命中最重要的東西。
然而，奇怪的是人們卻不怎麼談論運氣。事實上，大多數人都像前文提及的賭徒威廉以及他的父親一樣，不願承認運氣的巨大影響力。
在開始實際行動之前，你必須完全徹底地把這種想法從腦子裡趕出去。
☆☆☆☆☆
為什麼人們拒絕承認運氣的作用？其中一個原因便是，我們不想承認自己會被一些偶然性極強的事情所影響。我們希望自己掌控自己的命運，並安心地躲在這個假象的陰影下生活。
當我們對自己說，「我的未來會照我的計畫一步步展開」，這時的我們會覺得更有安全感。然而，事實卻並不是這樣。其實在我們的內心深處，都知道未來充滿變數，但是這個事實太可怕了，所以我們不得不尋求一個假象作為依靠。
還有一個原因使我們拒絕承認和討論運氣的作用，那就是運氣使我們自身變得渺小，運氣偷走了我們的尊嚴。請你去圖書館，隨便拿起一本名人傳記翻翻，書中的人為什麼能那樣成功？為什麼他那麼聰明，那麼有天賦，那麼勇敢，那麼果斷……還有，為什麼他的運氣那麼好？
當然，你肯定不會在書中找到最後一個問題的答案。
所有的名人都忽略了一點，那就是，他是在和成千上萬個聰明的、有天賦的、勇敢果斷的人競爭。但今天，我們只知道那些最終成功了的人的名字，卻不知道那些非常有希望成功的候選人的名字，因為他們沒有得到運氣的眷顧。在所有這些想成功的人之中，只有一個人被選中了，被賦予好運，繼而被賦予成功。
任何一個心明眼亮的讀者很容易就能發現，名人的成功在很大程度上要歸功於運氣。而這也自然是名人不會去詳細敘述的部分。在名人的紀錄片裡，你不會聽到他說：「我真的只是一個普通人，我沒有比其他那些你們不知道名字的競爭者更漂亮或更聰明，事實上，他們之中有很多人都比我更上鏡頭。他們唯一缺少的，就是好運氣」——這樣的說法會削弱明星的光環。
對運氣的諱莫如深當然不僅限於跌宕起伏的商場上。在各個領域，所有成功的人都是一樣的。商業領袖在被選為在董事會主席中致辭時，不會談起運氣；將軍在回顧他們的勝利時，不會提到運氣；政治家總結自己的功績時，不會說起運氣。運氣這個字眼，最值得一提的，就是它永遠都不會被提及。
然而，奇怪的是人們卻不怎麼談論運氣。事實上，大多數人都像前文提及的賭徒威廉以及他的父親一樣，不願承認運氣的巨大影響力。
在開始實際行動之前，你必須完全徹底地把這種想法從腦子裡趕出去。
☆☆☆☆☆
為什麼人們拒絕承認運氣的作用？其中一個原因便是，我們不想承認自己會被一些偶然性極強的事情所影響。我們希望自己掌控自己的命運，並安心地躲在這個假象的陰影下生活。
當我們對自己說，「我的未來會照我的計畫一步步展開」，這時的我們會覺得更有安全感。然而，事實卻並不是這樣。其實在我們的內心深處，都知道未來充滿變數，但是這個事實太可怕了，所以我們不得不尋求一個假象作為依靠。
還有一個原因使我們拒絕承認和討論運氣的作用，那就是運氣使我們自身變得渺小，運氣偷走了我們的尊嚴。請你去圖書館，隨便拿起一本名人傳記翻翻，書中的人為什麼能那樣成功？為什麼他那麼聰明，那麼有天賦，那麼勇敢，那麼果斷……還有，為什麼他的運氣那麼好？
當然，你肯定不會在書中找到最後一個問題的答案。
所有的名人都忽略了一點，那就是，他是在和成千上萬個聰明的、有天賦的、勇敢果斷的人競爭。但今天，我們只知道那些最終成功了的人的名字，卻不知道那些非常有希望成功的候選人的名字，因為他們沒有得到運氣的眷顧。在所有這些想成功的人之中，只有一個人被選中了，被賦予好運，繼而被賦予成功。
任何一個心明眼亮的讀者很容易就能發現，名人的成功在很大程度上要歸功於運氣。而這也自然是名人不會去詳細敘述的部分。在名人的紀錄片裡，你不會聽到他說：「我真的只是一個普通人，我沒有比其他那些你們不知道名字的競爭者更漂亮或更聰明，事實上，他們之中有很多人都比我更上鏡頭。他們唯一缺少的，就是好運氣」——這樣的說法會削弱明星的光環。
對運氣的諱莫如深當然不僅限於跌宕起伏的商場上。在各個領域，所有成功的人都是一樣的。商業領袖在被選為在董事會主席中致辭時，不會談起運氣；將軍在回顧他們的勝利時，不會提到運氣；政治家總結自己的功績時，不會說起運氣。運氣這個字眼，最值得一提的，就是它永遠都不會被提及。
你永遠不會看見美國總統在電視機前講話時說：「親愛的國民們，沒人知道會發生什麼事情，但是在我任職期間，沒有爆發新的戰爭，而且失業率也下降了，我真是美國有史以來最幸運的總統！」
在股票市場上，你也不會聽到有人說，他能靠股票發達完全是因為運氣；相反地，在成功之後，他會做出一系列總結和分析，說明他的每一步投資是多麼聰明、多麼理性，證明他早已看清了股市局勢。
☆☆☆☆☆
還有一個使運氣不被認可的原因，即是深深根植於我們生活中所謂的「工作倫理」(或稱新教倫理，或清教徒倫理)。我們從幼兒園起，就一直被灌輸這樣的觀念：必須努力工作，用不屈不撓的毅力和勇氣去開創自己的生活。所以，如果我們的成功純粹是因為運氣，那麼我們不但羞於向公眾承認，甚至連我們自己也不能接受這樣的事實。
相反地，如果我們被厄運包圍，傳統觀念還是會引導我們認為一切都是我們自己的錯。它要求我們對自己的一切後果負責——無論那後果是好還是壞。
「性格決定命運」，古希臘哲學家赫拉克利特(Heraclitus)在二五○○年前這樣寫道。自那之後，所有的小說、戲劇、電影、電視，都致力於證明這句話的正確性，但直到現在都沒有成功，因為這根本就是一個無法證實的命題。你只能說，這話對有些人來說具有一定的適用性。如果我很不走運，在高速公路上被醉酒駕駛的司機撞死，那我的命運和我的性格就毫無關係——無論我是道德高尚還是罪孽深重，是一個哲學家還是一個流浪漢，時辰到了，厄運來了，我就會死。
儘管有這樣明顯的漏洞，赫拉克利特的這句話還是被當作經典格言流傳了下來，並且深刻地滲入到了我們的文化意識之中：如果在你的生命中發生了一些不順利的事情，你不能抱怨運氣差，只能從你自己身上找原因。
而那些所謂的自身原因，可能很難找到。我們舉個例子來說。比如，你失業了。為什麼？因為你之前打工的公司破產了。它的破產和你沒有任何關係，你就是運氣差而已。但是如果你就這樣向別人解釋自己失業的原因，他們很可能暗地裡覺得你是在抱怨或者在找藉口，甚至可能懷疑你的失業是做錯了什麼事情。又或者，在找工作的過程中，對方因為性別、年齡或民族的偏見而沒有錄用你，這也不是你的錯，而是你的運氣比較差。但是如果你就這樣告訴別人，恐怕沒幾個人會相信你。
在股票市場上，你也不會聽到有人說，他能靠股票發達完全是因為運氣；相反地，在成功之後，他會做出一系列總結和分析，說明他的每一步投資是多麼聰明、多麼理性，證明他早已看清了股市局勢。
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還有一個使運氣不被認可的原因，即是深深根植於我們生活中所謂的「工作倫理」(或稱新教倫理，或清教徒倫理)。我們從幼兒園起，就一直被灌輸這樣的觀念：必須努力工作，用不屈不撓的毅力和勇氣去開創自己的生活。所以，如果我們的成功純粹是因為運氣，那麼我們不但羞於向公眾承認，甚至連我們自己也不能接受這樣的事實。
相反地，如果我們被厄運包圍，傳統觀念還是會引導我們認為一切都是我們自己的錯。它要求我們對自己的一切後果負責——無論那後果是好還是壞。
「性格決定命運」，古希臘哲學家赫拉克利特(Heraclitus)在二五○○年前這樣寫道。自那之後，所有的小說、戲劇、電影、電視，都致力於證明這句話的正確性，但直到現在都沒有成功，因為這根本就是一個無法證實的命題。你只能說，這話對有些人來說具有一定的適用性。如果我很不走運，在高速公路上被醉酒駕駛的司機撞死，那我的命運和我的性格就毫無關係——無論我是道德高尚還是罪孽深重，是一個哲學家還是一個流浪漢，時辰到了，厄運來了，我就會死。
儘管有這樣明顯的漏洞，赫拉克利特的這句話還是被當作經典格言流傳了下來，並且深刻地滲入到了我們的文化意識之中：如果在你的生命中發生了一些不順利的事情，你不能抱怨運氣差，只能從你自己身上找原因。
而那些所謂的自身原因，可能很難找到。我們舉個例子來說。比如，你失業了。為什麼？因為你之前打工的公司破產了。它的破產和你沒有任何關係，你就是運氣差而已。但是如果你就這樣向別人解釋自己失業的原因，他們很可能暗地裡覺得你是在抱怨或者在找藉口，甚至可能懷疑你的失業是做錯了什麼事情。又或者，在找工作的過程中，對方因為性別、年齡或民族的偏見而沒有錄用你，這也不是你的錯，而是你的運氣比較差。但是如果你就這樣告訴別人，恐怕沒幾個人會相信你。
我們的文化傳統教育我們拒絕承認運氣的重要性。「凡事從自己身上找原因」的習慣如此根深蒂固，甚至蒙蔽了我們的眼睛。所有的美國小孩和歐洲小孩(就我所知俄羅斯和中國小孩也是)在高中或者大學的時候，就從那些偉大的文學作品中學會了「悲劇性缺陷」的理論。這個理論無處不在，莎士比亞的戲劇裡，杜思妥耶夫斯基的小說裡，荷馬史詩裡，所有的男女英雄都因為自己的性格缺陷而陷入麻煩。老師們，教授們，都是這麼教的，所以在這個問題上，一代又一代的孩子們都只有一個同樣的選擇：接受老師的說法，或者拿到不及格的成績單。
然而，事實是，找到那些隱藏在悲劇背後的所謂「悲劇性缺陷」非常困難，因為根本沒有證據顯示荷馬或者莎士比亞在寫作的時候，是信奉這個愚蠢的「悲劇性缺陷」理論的。例如在《伊利亞特》中，大部分事情都是由神操控的——換句話說，操控一切的是好運和厄運，而人類的性格在這當中沒有起到一點作用。莎士比亞的悲劇也是如此。《哈姆雷特》開場就是一個處於困境中的英雄，發生的一切事情都不是他能主宰的，結局幾乎每個角色都死了——起因於一連串血腥的誤會。這不是一齣關於「悲劇性缺陷」的戲劇，而是一個以「厄運」為主題的戲劇。
為什麼我們的教授不承認這個主題呢？衛理公會大學英文系教授菲利斯．羅斯(Phyllis Rose)在《紐約時報》給了這個問題好答案。學生們在課堂上都被告知，性格缺陷是悲劇必不可缺的要素，她說：「如果作為英雄的主人公沒有缺陷，也就不會有悲劇的發生。如果一切僅僅是因為運氣差，這樣的寫作毫無意義。為了讓學生相信運氣差不是造成悲劇的根源，在教學中不妨用一些假象去說服他們。」
可怕的是，大多數人都認同這樣的理念，卻忽略了運氣在生命中的重要作用。所以現在，我們了解了為什麼在漫長的人類歷史中，運氣的影響力一直被否定和淡化，主要是運氣被認為是「沒有意義的」，我們要求生命必須過得有意義，如果承認了運氣，我們生命的意義就會大打折扣。
如果我自己做錯了事，並直接導致了最後的失敗，那麼這個故事是可以帶給人教訓的，但如果我在街上好好地走著，卻被一輛卡車撞死了，這個故事就是毫無意義的，不會讓人從中學到些什麼。
然而，事實是，找到那些隱藏在悲劇背後的所謂「悲劇性缺陷」非常困難，因為根本沒有證據顯示荷馬或者莎士比亞在寫作的時候，是信奉這個愚蠢的「悲劇性缺陷」理論的。例如在《伊利亞特》中，大部分事情都是由神操控的——換句話說，操控一切的是好運和厄運，而人類的性格在這當中沒有起到一點作用。莎士比亞的悲劇也是如此。《哈姆雷特》開場就是一個處於困境中的英雄，發生的一切事情都不是他能主宰的，結局幾乎每個角色都死了——起因於一連串血腥的誤會。這不是一齣關於「悲劇性缺陷」的戲劇，而是一個以「厄運」為主題的戲劇。
為什麼我們的教授不承認這個主題呢？衛理公會大學英文系教授菲利斯．羅斯(Phyllis Rose)在《紐約時報》給了這個問題好答案。學生們在課堂上都被告知，性格缺陷是悲劇必不可缺的要素，她說：「如果作為英雄的主人公沒有缺陷，也就不會有悲劇的發生。如果一切僅僅是因為運氣差，這樣的寫作毫無意義。為了讓學生相信運氣差不是造成悲劇的根源，在教學中不妨用一些假象去說服他們。」
可怕的是，大多數人都認同這樣的理念，卻忽略了運氣在生命中的重要作用。所以現在，我們了解了為什麼在漫長的人類歷史中，運氣的影響力一直被否定和淡化，主要是運氣被認為是「沒有意義的」，我們要求生命必須過得有意義，如果承認了運氣，我們生命的意義就會大打折扣。
如果我自己做錯了事，並直接導致了最後的失敗，那麼這個故事是可以帶給人教訓的，但如果我在街上好好地走著，卻被一輛卡車撞死了，這個故事就是毫無意義的，不會讓人從中學到些什麼。
其實，在大多數的時候，生活就是如此全然隨機，毫無意義。對於這個事實，不但大學教授無法接受，所有人心裡都會覺得不舒服。但是如果你想增加自己的運氣，就必須正視這個事實。
提高運氣的第一步，就是要承認運氣的存在。由此導出了生活在不可掌握的運氣中，定位出好運的第一個思考法則。
Chapter 2 定位好運的十三種思考術
一路好運與厄運連連到底有什麼不同？是不是真的有什麼方法，能讓幸運的人一直幸運，倒霉的人永遠倒霉？
研究了一千多個個案以後，我得到了答案。
所有那些幸運的人，都有一個典型的特徵，就是他們已經就定位，做好了一切準備，迎接好運，趕走霉運。
以下就是這些幸運的人得到好運的十三種思考。當然，不是每個人都使用了全部的思考技巧，大多做幸運的人只用了其中的七到八個，就已經使他們得到了足夠的好運。與之相反，如果你去觀察一下那些倒霉的人就會發現，他們中大部分人都沒有使用這些技巧，最好的也只是三心二意地使用了其中兩三種，而且沒有堅持到底。
如果你想有好的運氣，就一定要仔細研究這十三種思考術。也許就你的個人情況來說，其中的某些技巧不會使你立竿見影得到好運，但是在所有這些思考裡，你一定會發現適合自己的、立刻就能用得上的思考法。而那些暫時用不上的，就先存著吧，總有一天它們能發揮作用！
你的生活就要發生天翻地覆的改變了！
1、幸運的人知道運氣和規畫截然不同
寶拉．威爾曼在拉斯維加斯和亞特蘭大的好幾家賭場工作過，對賭場這一行很熟悉。有時候，她自己也會賭上幾把，尤其是撲克。但是大多數時候，她喜歡站在一邊看別人玩。
「我曾經費盡心思研究怎樣才能在賭場中獲勝，」她說，「從我長期觀察看來，始終有一些人贏錢超過平均水準，而另一些人則輸得低於平均水準。到底是什麼原因？我過去以為根本沒有答案——我是說，無法解釋為什麼有些人會贏，有些人會輸。然而現在，如果你也像我這樣，看過無數個贏家和輸家，你就會知道，在個性上，這兩種人其實是有區別的。」
到底是什麼區別？
「有一個表現非常明顯。如果一個人輸了，他會歸咎於運氣太差；但如果他贏了，就會歸功於自己的聰明才智。」
提高運氣的第一步，就是要承認運氣的存在。由此導出了生活在不可掌握的運氣中，定位出好運的第一個思考法則。
Chapter 2 定位好運的十三種思考術
一路好運與厄運連連到底有什麼不同？是不是真的有什麼方法，能讓幸運的人一直幸運，倒霉的人永遠倒霉？
研究了一千多個個案以後，我得到了答案。
所有那些幸運的人，都有一個典型的特徵，就是他們已經就定位，做好了一切準備，迎接好運，趕走霉運。
以下就是這些幸運的人得到好運的十三種思考。當然，不是每個人都使用了全部的思考技巧，大多做幸運的人只用了其中的七到八個，就已經使他們得到了足夠的好運。與之相反，如果你去觀察一下那些倒霉的人就會發現，他們中大部分人都沒有使用這些技巧，最好的也只是三心二意地使用了其中兩三種，而且沒有堅持到底。
如果你想有好的運氣，就一定要仔細研究這十三種思考術。也許就你的個人情況來說，其中的某些技巧不會使你立竿見影得到好運，但是在所有這些思考裡，你一定會發現適合自己的、立刻就能用得上的思考法。而那些暫時用不上的，就先存著吧，總有一天它們能發揮作用！
你的生活就要發生天翻地覆的改變了！
1、幸運的人知道運氣和規畫截然不同
寶拉．威爾曼在拉斯維加斯和亞特蘭大的好幾家賭場工作過，對賭場這一行很熟悉。有時候，她自己也會賭上幾把，尤其是撲克。但是大多數時候，她喜歡站在一邊看別人玩。
「我曾經費盡心思研究怎樣才能在賭場中獲勝，」她說，「從我長期觀察看來，始終有一些人贏錢超過平均水準，而另一些人則輸得低於平均水準。到底是什麼原因？我過去以為根本沒有答案——我是說，無法解釋為什麼有些人會贏，有些人會輸。然而現在，如果你也像我這樣，看過無數個贏家和輸家，你就會知道，在個性上，這兩種人其實是有區別的。」
到底是什麼區別？
「有一個表現非常明顯。如果一個人輸了，他會歸咎於運氣太差；但如果他贏了，就會歸功於自己的聰明才智。」
由此我們找到了掌控運氣的第一個祕密。如果你想成為幸運兒，必須能強烈地感受到運氣在你的生命中扮演的角色。如果最理想的結果終於達成，你必須清醒地認識到這是運氣的作用。千萬不要跟自己說，「我能成功是因為我很聰明」。做任何計畫，都別忘了把運氣這元素加進去。如果你拒絕承認運氣，那麼，從長遠來看，你的運氣一定會很糟糕。
為了證實這點，寶拉給我們說了一個故事。
(首先要強調的是，這絕不是一本教人怎樣賭博的書。我們要談論的是，人在各個領域中的運氣。你會發現，賭場是涉及運氣最多的地方。這是因為：在賭場裡，運氣的重要性和真實性，以一種前所未有的方式承認並強調著。也因為這個原因，你還會在本書中讀到發生在華爾街股票市場或大西洋城裡賭場的故事，這些場所，展示了運氣的本質，透過這些極端放大運氣的例子，我希望在日常生活中，當你需要好運，或是正在尋找好運時，可以更容易接近好運，變得更幸運。)
為了證實這點，寶拉給我們說了一個故事。
(首先要強調的是，這絕不是一本教人怎樣賭博的書。我們要談論的是，人在各個領域中的運氣。你會發現，賭場是涉及運氣最多的地方。這是因為：在賭場裡，運氣的重要性和真實性，以一種前所未有的方式承認並強調著。也因為這個原因，你還會在本書中讀到發生在華爾街股票市場或大西洋城裡賭場的故事，這些場所，展示了運氣的本質，透過這些極端放大運氣的例子，我希望在日常生活中，當你需要好運，或是正在尋找好運時，可以更容易接近好運，變得更幸運。)
這樣思考，和好運交朋友：發現與善用人生好運的13種思考術
How to get lucky:13 Techniques for discovering and taking advantage of life’s good breaks
- 作者： 馬克思．岡瑟
- 原文作者：Max．Gunther
- 譯者：李佳偉,魏慶嘉/譯稿修訂
- 出版社：九印文化
- 出版日期：2014/04/02
- 語言：繁體中文
- 定價：300 (HKD100)
- ISBN：9789869004312
- 規格：平裝 / 272頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
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