辛弃疾词集 (辛弃疾)－書蟲小店的部落格

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在唐宋词史上，辛弃疾历来以豪放著称。而“豪放”既体现为由题材、意境、情感等有机结合所呈现的创作风格，又体现为一种放笔快意、摆脱束缚的创作个性。

辛弃疾在词体写作上如此全方位、大尺度的出位与突破，无怪乎时人评曰：“东坡为词诗，稼轩为词论。”(徐鱿《词苑丛谈》引)苏轼“以诗为词”，辛弃疾“以文为词”，为通行既久、已成习套的词体开出新境，使词的创作摆脱羁绊，进入自由的境界，从而带来了宋词繁荣发达、多姿多态的昌盛局面。

导读(崔铭)
卷一
汉宫春(春已归来)
满江红(家住江南)
水调歌头(千里渥洼种)
浣溪沙(侬是嵌崎可笑人)
满江红(鹏翼垂空)
念奴娇(我来吊古)
千秋岁(塞垣秋草)
满江红(快上西楼)
又(美景良辰)
又(点火樱桃)
念奴娇(晚风吹雨)
好事近(日日过西湖)
青玉案(东风夜放花千树)
感皇恩(春事到清明)
又(七十古来稀)
声声慢(征埃成阵)
又(开元盛日)
木兰花慢(老来情味减)
西江月(秀骨青松不老)
水调歌头(落日古城角)
一剪梅(独立苍茫醉不归)
新荷叶(人已归来)
又(春色如愁)
菩萨蛮(青山欲共高人语)
又(江摇病眼昏如雾)
太常引(一轮秋影转金波)
水龙吟(楚天千里清秋)
八声甘州(把江山好处付公来)
洞仙歌(江头父老)
酒泉子(流水无情)
摸鱼儿(望飞来半空鸥鹭)
满江红(落日苍茫)
菩萨蛮(郁孤台下清江水)
水调歌头(造物故豪纵)
满江红(汉水东流)
水调歌头(我饮不须劝)
霜天晓角(吴头楚尾)
鹧鸪天(聚散匆匆不偶然)
念奴娇(野棠花落)
鹧鸪天(别恨妆成白发新)
又(樽俎风流有几人)
又(扑面征尘去路遥)
又(唱彻阳关泪未干)
满江红(直节堂堂)
又(照影溪梅)
水调歌头(落日塞尘起)
满江红(过眼溪山)
南乡子(隔户语春莺)
又(欹枕橹声边)
南歌子(万万千千恨)
西江月(干丈悬崖削翠)
破阵子(掷地刘郎玉斗)
临江仙(住世都知菩萨行)
摸鱼儿(更能消几番风雨)
水调歌头(折尽武昌柳)
满江红(笳鼓归来)
木兰花慢(汉中开汉业)
阮郎归(山前灯火欲黄昏)
霜天晓角(暮山层碧)
减字木兰花(盈盈泪眼)
满江红(可恨东君)
又(敲碎离愁)
又(倦客新丰)
又(风卷庭梧)
贺新郎(柳暗凌波路)
水调歌头(官事未易了)
满庭芳(倾国无媒)
又(急管哀弦)
又(柳外寻春)
满江红(天与文章)
西河(西江水)
贺新郎(高阁临江渚)
昭君怨(长记潇湘秋晚)
沁园春(三径初成)
又(伫立潇湘)
菩萨蛮(稼轩日向儿童说)
蝶恋花(老去怕寻年少伴)
祝英台近(宝钗分)
又(绿杨堤)
惜分飞(翡翠楼前芳草路)
恋绣衾(夜长偏冷添被儿)
减字木兰花(僧窗夜雨)
又(昨朝官告)
糖多令(淑景斗清明)
南乡子(好个主人家)
鹧鸪天(一片归心拟乱云)
又(困不成眠奈夜何)
菩萨蛮(西风都是行人恨)
卷二
卷三
卷四
卷五
补遗
总评

商品评论

书的质量不错，书很小巧，封面看起来有古典的感觉。此本书无论纸质手感，排版观感都很有艺术性，一书在手，倍感惬意！
在唐宋词史上，辛弃疾历来以豪放著称。而“豪放”既体现为由题材、意境、情感等有机结合所呈现的创作风格，又体现为一种放笔快意、摆脱束缚的创作个性。辛弃疾在词体写作上如此全方位、大尺度的出位与突破，无怪乎时人评曰：“东坡为词诗，稼轩为词论。”书中每首词词后均有用典出处，但具体是哪句话那个字词并不注上标，让词保留了整体美感。词后名名的梳理，让我们在读的同时，知道诗词的出处，比较方便。对于想学习古典诗词的人来说不失一件好事。
价钱不贵，却物有所值。

上海古籍出版社的这一本《辛弃疾词集》是我目前读过的最好的一本辛弃疾的词集，不仅把辛弃疾的词全面的揽扩进去，而且择要将每首词中所用的典故与化用的古人诗词文句列于词后，还将历代词话评论梳理出来，读时极其方便。
这本书得我欢心的几点，一是收词全面：从小到大经常看到不少后学晚辈明明对大家的作品一知半解，却动辄出些精要选编之类的东西，好好的诗词文章被节的上气不接下气，让读者有哮喘的危险，对于作品而言当局者迷旁观者清这类古训显然是妄自托大，不少时候连作者自己都表示很难辨别自身作品的高下，更何况不相干的他人呢。第二点是注释：此前我买过一个不知名出版社的《诗经》，平心而论装帧不错，305首也一句不少，为了充分利用空间，将每首的注释简体竖排于页侧，还相当贴心的打出条以防习惯了横排的读者看串行，唯一惹的我不高兴的就是每首诗最后竟然有一个全诗翻译和所谓的赏析，对于中文专业的人来说，显然是对读者水平的不尊，对于不了解中文却有志于学习古典文化的人看似有帮助性却常常为了断句美观将一些意义明确的词句译的贻笑大方，况乎诗经源于上古，有相当多的字辞如何翻译，作何解释至今仍众说纷纭无有定论，贸然进行这样的解释，自然对读者有害而无益。至于赏析更属画蛇添足。一千个人有一千个哈姆雷特，不知道那些喜爱登上杏坛将读者尽数当做崇拜自己的受众的赏析者有没有将自己的行为好好赏析一番，发表心中所想无错，但是千万不要自己还摸不着北还爱给人瞎指南，这就不仅是把别人当弱智更是对自己的侮辱了。再次的优点即是我前面说过的词话评论，如《古今词统》《词则》《云韶集》等，把古人赏析的眼光与方式尽数交与读者自取，自然与现代的赏析者大异其趣，如词话没有可取之处，则训诂学也早当断根了。
辛弃疾作为南宋词坛豪壮派唯一能与苏轼相抗衡的词家，其辞赋的内容与风格却绝不是豪放两个字就能概括尽了的，对此书中崔铭所作的总导读有了比较全面的讲解，但如果真的对辛弃疾有较深兴趣非专业读者不妨读一读梁衡先生的《把栏杆拍遍》，这是一篇对辛弃疾的生平活动与词作成就有较高概括的诗化的解读，读完之后，您可以理解何以这位写出《美芹十论》的武将发出了“怨无大小，生于所爱。物无美恶，过则成灾”的哲学感慨，又何以有“却将万字平戎策，换得东家种树书”的凄凉了，这是一位无心于词却又将政治化入春色无痕的大家。

提到宋代文学首先想到的是词，提到宋代的豪放词首先想到的便是“苏辛”——苏东坡和辛弃疾。这两人也是我十分喜爱的词人。苏东坡的中国文人的典型代表，一生命途多舛但是他达观的态度令我们不得不佩服。无论是“小舟从此逝，江海寄余生”的悠游自在，无论是“一蓑烟雨任平生”的淡然态度，总之读他的诗词赋等都令人心中感到空灵。而稼轩的词则令人扼腕，稼轩无疑也是中国文人的代表，不过是另一种文人，可以说是怀才不遇，愤愤不平，可以说是满腔热血无处报，看着山河冷落，看着国破家亡，写到不禁想到唐代的诗圣杜甫，一样也是看着国破山河在的残破画面，但是杜甫更多的是对人民对国家的哀怜，但是稼轩更多的是抒发心中想要驰骋疆场奋勇杀敌的心愿，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，连梦中都是保家卫国的热忱之志。读他的词总会令人不禁慷慨激昂起来，不禁会热血沸腾。
从古典文化中感受中华民族的精神，感受千年延续的血液。这便是我一直喜欢古典文学的原因，无论是诗、词、曲、赋，还是小说，散文等等都是中华文化见证的一部分。虽然不敢声称为中华之崛起而读书，但读书读好书却是能够对自己的一生产生巨大特大非常大的影响！

辛弃疾词集

定
价：RMB22

作者：(宋)辛弃疾　著